au Théâtre Toursky

Dans le cadre des Universités populaires du
Théâtre TOURSKY

projection suivie d’un débat le Mercredi 17 novembre à 19 heures

En présence de Gérard Mordillat

LE VESTIAIRE DES VIVANTS (52 mn)
un documentaire d'Ariane Doublet sur le tournage du film de Gérard Mordillat
"Les vivants et les morts"



au Théâtre Toursky
16 promenade Léo Ferré 13003 Marseille


Le tournage de la série « Les vivants et les morts » s’est déroulé en grande partie sur le site d’une usine dont les ouvriers ont tous été licenciés et les machines vendues. Embauchés dans l’équipe de décoration ou dans la figuration, les anciens employés reviennent dans leur ancienne entreprise et confrontent les souvenirs de la lutte qu’ils ont menée à celle que filme Gérard Mordillat. Un documentaire où la fiction et la réalité s’allument de feux réciproques.


En partenariat avec ARTE France

Renseignements : 04 91 02 58 35
Entrée libre

La crypte de Saint-Victor

L'accès à la crypte s'effectue par un escalier situé au fond de la nef sous les orgues. On pénètre directement dans la salle de la chapelle Saint-Mauront qui sert, avec les autres salles de la crypte, de soubassement à la partie ouest de l'église supérieure.

Plan des cryptes

1 - Ancienne sacristie
2 - Chapelle Saint-Isarn
3 - Chapelle Saint-Mauront
4 - Chapelle Saint-Blaise
5 -Chapelle Saint-Hermès et Saint-Adrien
6 - Chapelle Saint-Lazare
7 - Notre-Dame de Confession
8 - Chapelle Saint-André
9 - Tour Isarn

Chapelle Saint-Mauront

Dans cette chapelle sont exposés des sarcophages :

- Les quatre des sept dormants : il s'agit d'un fragment du coin gauche d'un sarcophage en marbre de Carrare datant de la fin du IVème siècle. Il représente une procession de cinq apôtres. L'ouvrage complet devait représenter au centre le Christ sur une montagne donnant la loi à saint Pierre, entouré des douze apôtres. Les personnages évoluent sous un décor rythmé de créneaux et de portes fortifiées. Selon Jean-Baptiste Grosson, ce bas relief a été probablement tiré d'un cimetière pour orner le tombeau que les moines de Saint-Victor disaient être celui des sept dormants.

(extrait Le Forum "Lieux Sacrés")

Lot 1: Cool Globe: " La terre sens dessus dessous"

Les Cool Globes vendus aux enchères à l'Espace Bargemon

(ci-contre) "La terre sens dessus dessous"

Propriétaire : Ville de Marseille
Artistes : Sarah SOUMEUR et Anna TAFFANI
avec le soutien de Muriel NAPOLI et des
Elèves de l'Ecole REVOLUTION (St.Mauront)

Les Cool Globes Marseille 2010, exposés sur la place Bargemon, ont été vendus aux enchères le 5 novembre au profit de la Croix-Rouge. Après avoir investi les rues de la cité phocéenne du 8 juin au 8 octobre, l'ensemble des Cool Globes réalisés par les différents artistes ont été présentés jusqu'au 5 novembre sur la place Villeneuve-Bargemon (2e). ­

Cet événement artistique rassemble soixante-huit sphères "habillées par des artistes"et véhiculant un message pour la planète et la protection de l'environnement.
Les Globes, livrés vierges à Marseille, ont été décorés par des artistes ou amateurs d'art. Tout le monde a eu la possibilité de soumettre un ou plusieurs projets au comité d'organisation de l'événement. Des entreprises, associations, institutions, commerçants et même des particuliers ont pu devenir propriétaires d'un ou plusieurs Cool Globes pour la somme de 7 500 euros HT et choisir l'artiste destiné à habiller leur Globe.
La Ville de Marseille, partenaire de l'événement, a eu son propre Cool Globe baptisé "L'eau brille toujours", en référence au Forum mondial de l'eau, qui se tiendra au coeur de la cité phocéenne en 2012.

Les artistes ont disposé de deux mois pour transformer le globe vierge en une véritable oeuvre d'art. Un atelier a été mis à leur disposition au parc Chanot jusqu'au 31 mai pour qu'ils puissent travailler ensemble et s'imprégner de l'esprit "Cool Globes".

Les Globes ont d'abord été dispersés dans tous les quartiers de la ville (rues, places, squares ou jardins publics) et étaient visibles en plein air jusqu'au 8 octobre. Sur la Canebière, sur le Vieux-Port, vers Bonneveine, aux Cinq-Avenues... ces 68 globes, réalisés par des artistes et des écoles, sont tous différents.

Lancés en 2007 par Wendy Abrams à Chicago, les Cool Globes ont été exposés dans les plus grandes métropoles : Washington DC, San Francisco, San Diego et Copenhague. Marseille était la seconde ville au monde à accueillir des Cool Globes inédits, créés de toutes pièces par des artistes locaux et nationaux.

Les propriétaires ont été invités à vendre leur Globe au cours d'une vente aux enchères le 5 novembre à l'espace Villeneuve-Bargemon, qui a rapporté 200.000 euros.

Leur geste scellera leur engagement pour la planète puisque 50% de la somme touchée sera reversée à la Croix Rouge Française, désignée comme bénéficiaire.­

(source : Marseille.fr

Site officiel Ville de Marseille)

Cérémonies Commémoratives du 11 Novembre 1918

Le 11 novembre est une fête nationale française au cours de laquelle on commémore la signature de l'armistice qui mit fin à la première guerre mondiale.

En effet, après l'Autriche-Hongrie le 4 novembre, c'est au tour de l'Allemagne de capituler le 11 novembre 1918. L'armistice est alors signé, à Rethondes, suspendant ainsi les hostilités. La paix sera définitivement signée le 28 juin 1919, avec la signature du traité de Versailles.

La première guerre mondiale reste dans la mémoire collective comme l'exemple d'une guerre atroce qui fit dix millions de morts et à laquelle participèrent plus de 20 millions de soldats dont beaucoup rentrèrent mutilés dans leur chair et dans leur esprit. L'image des "poilus", ces soldats des tranchées vivant dans la peur, la crasse, le froid et la boue, hante encore l'imaginaire collectif. C'est pourquoi la commémoration de l'armistice du 11 novembre 1918 est empreinte de gravité. Ce n'est pas le souvenir de la victoire qui prédomine, mais celui d'une guerre ressentie comme cruelle et absurde par ceux qui la firent.

Un jour de mémoire

C'est à la demande des anciens combattants que la commémoration du 11 novembre devient après la guerre un moment fort de la vie publique française. Il s'agit pour ces combattants revenus à la vie civile de rappeler le sens du sacrifice de leurs camarades morts au combat. En 1920, on honore pour la première fois le soldat inconnu, dont le cercueil est placé sous l'Arc de Triomphe.

Enfin, en 1922 la date du 11 novembre est décrétée fête nationale.

COMMEMORATION DE L'ARMISTICE DU 11 NOVEMBRE 1918
dans notre Arrondissement
par le Maire de Secteur et les Elus du 2e Secteur, en présence du Président du Conseil Général et du Président des Anciens Combattants du Vieux Marseille

Participation de la classe de terminale du Lycée Victor Hugo

09H.30 Dépôt de gerbes au Monument aux Morts - Place Cadenat
10H.00 Dépôt de gerbes au Monument aux Morts - Place de Strasbourg
10H.30 Messe des Anciens Combattants Eglise St.Laurent
11H.30 Dépôt de gerbes aux Monuments aux Morts Esplanade St.Laurent
12H.00 Apéritif offert par la Mairie des 2e et 3e arrondissements

ROIZE-BOYER (Costumiers à Marseille 1802-1994)

(ou "Splendeurs et Misères" d'un quartier)

de gauche à droite : (2 clics sur les photos)

la Reine de Saba
Seigneur dans Richard III

Prêtresse de Tanit pour Salammbô

Narr'havas dans Salammbô
Projet de costume pour Méphistophélès
Antoine - général Romain

Cette Entreprise Familiale qui a fait les beaux jours du Quartier de St.Mauront se situait Avenue Rostand

 

(les locaux abritent actuellement "Médecins du Monde") face aux futurs Studios de danse KELEMENIS -

En Novembre 2004 il a fallu pas moins de 3 jours d'enchères pour vendre le fonds de commerce de la Maison Aristide Boyer.

Plus de 65.000 costumes, accessoires, et une bibliothèque furent ainsi dispersés à travers le monde. Par bonheur, la Ville de Marseille et son service d'archives réussirent à acheter une série d'albums illustrant l'activité de la célèbre maison sur plus de 150 ans.

"A ce dernier, son fils Aristide II puis son petit-fils Aristide III, succèderont. La Maison ira jusqu'à posséder deux ateliers et une trentaine d'employés.
L'année suivante Aristide Boyer offrait, en complément, une série de pièces venant enrichir ce premier fonds.

Les Archives Municipales comptent plus de 2500 documents véritable mine pour l'étude de l'histoire du costume de scène.

L'aventure avait commencé en 1802 lorsque Joseph ROIZE fonda sa maison de confection.
Son fils, Jacques, lui succède. Mais c'est Charles ROIZE, petit-fils du Fondateur qui donnera son ampleur à cette Maison en fournissant, outre les Théâtres Marseillais, ceux de la Capitale, de Provinces, et des colonies.

Artiste, lui-même, il dessine de nombreux costumes.
Juste avant sa mort en 1885, il est Directeur du Grand Théâtre de Marseille, consécration pour cet homme entièrement voué aux arts du spectacle.

C'est son fils, Louis ROIZE, qui vend, en 1912, le fonds de commerce à Aristide BOYER.

Aujourd'hui une étude scientifique approndie reste à accomplir. Cependant la richesse et la qualité des dessins, aquarelles, lithographies conservés, ne cessent de ravir l'oeil de l'amateur
comme du Spécialiste"

(par Rémy KERTENIAN - Historien d'Art - La Revue Culturelle de la Ville de Marseille)

c'est tout ce qui reste, à St.Mauront, de la Maison prestigieuse que fût la "Maison Aristide BOYER "!
(sur le parking de "Médecins du Monde")

Les Cimetières de Marseille

La Commune de Marseille comporte sur son territoire 21 Cimetières qui représentent une étendue de 120 hectares environ et près de 150.000 tombes, toutes catégories de concessions confondues.

Le plus important est, évidemment, le Cimetière de St.Pierre créé en 1816 qui doit son développement à la fermeture, en 1855, du Cimetière St.Charles, et à la translation des sépultures dans le nouveau cimetière de St.Pierre dont la localisation géographique a été favorisée par la présence de terrains à bas prix en raison de la proximité d'équipements publics entrainant des nuisances tels la Prison Chave, l'Hospice des Aliénés.
Elle fut l'un des atouts du développement, sans omettre les facultés de desserte par les transports en commun, grâce à la construction d'un tramway à vapeur et le percement du tunnel sous la Place de la Plaine à la fin du XIXe siècle.

C'est l'Architecte Communal, Sixte REY, qui fut chargé de la concetpion du nouveau cimetière et prit exemple du modèle des Nécropoles parisiennes pour définir le parti d'aménagement de St.Pierre qui s'inscrivit dans le contexte des grands travaux d'urbanisme qui, sous le second empire, ont bouleversé Marseille.

Sixte REY s'était donc fixé une ambition pour Marseille : celle de conférer au cimetière un aspect à la fois monumental et pittoresque. Tout le cimetière fut organisé afin d'être desservi par des voies carrossables, les sépultures étant situées en bordure des allées ou carrés. Il décida également de dessiner de vastes emplacements réservés à de hauts tombeaux isolés, majestueux, entourés de végétation formant une couronne sur les sommets les plus visibles du cimetière : c'est ainsi que naquirent les pinèdes qui deviendront, rapidement, les parties les plus recherchées, mais aussi les plus chères, du cimetière.

Aujourd'hui le Cimetière de St.Pierre est la 3e nécropole de France avec ses 63 hectares et plus de 100.000 tombes (après celles de PANTIN(130 ha, et THIAIS 106 ha) appartenant à la Ville de PARIS. Le Cimetière du PERE LACHAISE, le plus connu des Français, mais aussi le plus riche architecturalement et artistiquement, n'est que de 44 hectares.

les Principaux Cimetières de Quartiers:
- Les Vaudrans (12 ha) Le Canet (6 h.) St.Antoine (1,8 h.) St.Jérôme (2,5 h.) Les Olives-les 3 Lucs (5,1 h.) Mazargues (3,2 h.) Château-Gombert (3,5 h.) St.Julien (2 h.) Ste Marthe (1,8 h.)
St.Henri (2,4 h.) Les Aygalades (2,2 h.)

(extrait "Guide pratique des Cimetières de Marseille")


Parmi les nombreuses personnalités et célébrités enterrées au Cimetière de St.Pierre :

l’acteur et chanteur RELLYS (Henri Bourrelly : 1905-1991), qui commença sa carrière, après avoir été boulanger, sur les scènes marseillaises avant d’être remarqué. Il tourna dans de nombreux films (son plus grand rôle fut sans doute celui d’Hugolin dans la Manon des Sources de Pagnol) et s’illustra également dans les opérettes.





Sa plaque porte pour épitaphe :
« Vous qui passez / Peut-être m’avez-vous applaudi / Une fois encore, aujourd’hui / Je vous dis Merci"

Le 1er novembre, c'est la fête de tous les saints

La Toussaint est une fête catholique qui célèbre tous les saints, connus et inconnus.

C'est en 835 que le pape Grégoire IV instaura cette fête au 1er novembre, de façon à célébrer tous les saints et martyrs de l'Église, y compris ceux qui ne sont pas associés à un jour précis de l'année dans le calendrier et ceux qui sont restés inconnus.

Il s'agissait également de combattre des rites celtiques ayant lieu à cette date et qui perduraient en Europe. En effet, pour les Celtes, l'année se terminait le le 6ème jour de la lune montante (qui tombe entre le 25 octobre et le 20 novembre). L'entrée dans la saison froide et sombre donnait lieu à une fête des morts appelée Samain.

La fête des morts instituée par l'Église catholique

Bientôt, une autre fête des morts, catholique cette fois, fut associée à la célébration de la Toussaint. En effet, au XIème siècle, Odilon de Cluny instaura la fête de tous les morts le 2 novembre, afin de répondre au besoin des familles de célébrer leurs défunts et de prier pour eux. Cependant la frontière entre ces deux célébrations ne fut jamais bien nette dans l'esprit des fidèles, et peu à peu la fête des morts déborda sur la Toussaint.

Le fait que le jour de la Toussaint soit un jour férié, tandis que le 2 novembre ne l'est pas, a contribué à généraliser cette tendance. C'est pourquoi la Toussaint est devenue pour la majorité des gens le jour où l'on vient se recueillir sur la tombe des défunts de sa famille.

Les traditions de la Toussaint

A la Toussaint, la tradition veut que l'on se rende au cimetière et que l'on apporte aux disparus de sa famille des fleurs telles que les chrysanthèmes ou les œillets d'Inde.

Pour les Catholiques c'est aussi le moment de faire dire des messes pour le salut des âmes des disparus et d'y joindre ses propres prières.

Dans d'autres cultures, la fête des morts est une occasion de réjouissances et de carnavals. Au Mexique, par exemple, on offre de la nourriture aux morts et l'on consomme en famille des pâtisseries en forme d'ossements.